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  • 两个根本部派

    消失於大乘佛教中时,由於南方王朝势力的向西北方推进,西北方的一味的上座佛教,便受到新思潮的激荡,内部发生了再分裂。其中自以为是保持上座根本部思想的说一切有部,便是再分裂后最大的一派。 大众部是重视佛陀的根本精神的发展,基於自由思想及实际生活的要求,一面在对佛陀的观念上趋於理想化,一面在现实的生活上则要求人间化。 说一切有部则适巧相反,为对於原始的经义的保守,为基於对经律的整理疏释的...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07261251532.html
  • 戒是佛法根本

    戒是佛法根本 徐清祥 --------------------------------------------------------------------------------   虚云一生戒行精严,非常重视戒律清规,晚年更把戒律提到佛法根本的高度。依照我的理解,他的提法有三层含意:一针对历史之弊,二针对解放初期僧团之混乱,三针对当时社会之环境。现分述之。   1 、针对历史之弊。...

    徐清祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07521553826.html
  • 佛陀的根本教义

      此所谓根本教义,顾名思义,乃是佛教教义的基础或原则佛教的悟道,便是开发了自有地球的人类历史以来,从未发现过的真理,这个真理,便是说明宇宙人生的存在及其变迁的原理,明乎其中的道理之后,循著此一道理的轨迹,走向超脱的境界。  所以,当释迦世尊成道之后,最初说出的教法,即是从其大觉智慧之中流露出来的根本教义。但是,佛陀在世,一共度过了四十多年的传道生涯,在此漫长的岁月之中,他遇到了各式各样的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13591338945.html
  • 世界坏的根本

    ,人都不如畜生了,所以这个时代就坏了。各位要深深明白这一点!不是学佛学了几十年,学了一辈子,找不出世界坏的根本。   这个夫妇间一坏,你这一争吵,往上来说,就是不孝顺父母,不忠于国。往下来说,生的...

    宣化上人

    |婚姻|家庭|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1711573293.html
  • 最初的根本佛法

    最初的根本佛法   第一篇 缘起   第二篇 四圣谛   第三篇 三法印   第一篇 缘起 壹?缘起的意义   “法不孤起,仗境方生。”世间上的事事物物(一切有为法)都不是凭空而有的,也不能...的便是这个宇宙人生的道理──缘起法。   “缘起”是佛教的根本教理,也是佛教异于其他宗教、哲学、思想的最大特性。《楞严经疏》说:“圣教自浅至深,说一切法,不出因缘二字。”佛经上说“一切法因缘生”,就是...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00294569191.html
  • 佛教的根本思想

    佛教和人生》、《佛教的根本思想》、《大学、教育、学问》、《佛教和福利》、《佛教点描》五个部分组成,本文是其中的第二部分。   “生命”的世界   在我们的日常生活里,在人生中,有各种各样的问题,但没有比...理解释迦牟尼正觉内容的一个说明原理。   当然佛教的根本思想并不限于缘起,其它还有比如空、无我、诸行无常等许多说法和概念,都是和缘起相等,同缘起连在一起的。缘起也就是空、也就是无我。释尊觉悟的内容可以...

    水谷幸正著 姚长寿译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23380340632.html
  • 何谓根本上师?

      * 根本,不是上师,是法。   首先,要知道“根本上师”这个词,打哪儿来?它来自于《菩提道次第广论》中“道之根本依止善知识”这句话。“根本”一词指的是老师?还是法?“根本”指的是“法”。   修依止善知识,是修其他的法之前,一定要修的,因为它是一种“助缘&...

    雪歌仁波切

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/20342977283.html
  • 十善业道乃佛法之根本

    殊胜的结果)。并非停留在口头上,而是真实努力地防护身体、语言和起心动念,佛说一切戒都在其中,“真实防护身语意”即是戒律之总摄。此十善业道是无余含摄一切尸罗的根本,因此对十善业道应当真实用功修持。   ...的戒行品类都在这十善戒之中。了知此理以后,应当从十善业道这一根本处精勤用功。这也显示了下士道思惟业果守护十善,是进趣上士道的重要基础。   现在再回观下士道所说的文义,才能体会到诸佛菩萨是如何...

    益西彭措堪布讲授

    |戒律|十善|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/00042025968.html
  • 菩萨戒的根本

    菩萨那里传下来的。我们现在所用的仪轨是龙树菩萨的传承,我们每天都是通过这个仪轨发菩提心、受菩萨戒的。初次受菩萨戒,应该在善知识的面前受,以后自己在佛像前受就可以了。 菩萨戒也有根本戒和支分戒。支分戒的内容讲起来就多了,可以自己看书学习,我们在这里主要讲根本戒。菩萨戒的根本戒有一条的、四条的、十八条的,最起码受一条,中等的受四条,最好受十八条。 一条的菩萨戒根本戒:无论什么时候都不...

    达真堪布

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/11/15580031587.html
  • 根本与本尊观

    所谓的三根本,第一个是喇嘛、上师或精神导师。上师是加持的根本,如果没有上师的加持就不可能见道;因此,上师是加持力的根源。第二是本尊,本尊是成就的根本。无论是普通的世俗成就或殊胜的出世成就,若不经由本尊仪轨的修持,便不可能获得。第三是护法,包括勇父和空行母,护法是事业的根本。护法是专门帮助众生的,藉著护法的护持,佛法的事业便可顺利付诸实行。如上所述,我们可以说,所有的金刚乘教法皆已包含于三根本之中...

    第三世蒋贡康慈仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355544811.html